Alexis de Tocqueville, ses idées politiques, sa carrière politique, le fond de sa pensée (…) M. Pierre Gouirand. Alexis de Tocqueville, troisième fils de Hervé-Louis, comte Clérel de Tocqueville et de son épouse Louise de Pelletier de Rosanbo, petite-fille de Malesherbes et fille du Président de Rosanbo, est né à Paris le 29 juillet 1805. Issu d’une vieille famille de noblesse féodale normande dont certains membres avaient participé à la conquête de l’Angleterre et à la bataille de Hastings en 1066 (cf les Clérel à l’époque de la conquête d’Angleterre et leur descendance dans la famille Clérel de Tocqueville par l’Abbé G.A. Simon, Société d’impression de Basse-Normandie, 1936)…
Le temple égyptien, sa structure et sa théologie : le mythe égyptien (…) Richard Beaud, Dominicain, égyptologue. Professeur de philosophie. Structure et théologie du temple égyptien. Mon but est de vous montrer le lien qu’il y a entre les mythes porteurs de la pensée égyptienne et leur expression dans la structure du temple et les liturgies qui y étaient célébrées quotidiennement et, avec plus de solennité, les jours de fête…
« Y a-t-il une supériorité de la civilisation européenne ? » (…) Jean-François Mattéi – Professeur émérite de philosophie – Membre de l’IUF. Le titre de cette conférence est volontairement provocateur, le terme venant du latin provocare qui signifie « appeler à parler ». Cicéron, avocat et homme politique, utilise l’expression provocare ad populum qui signifie « donner la parole au peuple », justement en le provoquant. Pour justifier ce titre, il ne faut pas oublier que la philosophie consiste à provoquer des idées ou des pensées. La vocation de la philosophie est d’être une provocation…
Les paradoxes légers et graves (…) Philippe Boulanger Créateur de la revue « Pour la Science ». Pensons au paradoxe du menteur, qui en disant je mens, ne mens pas, mais s’il ne ment pas le menteur dit la vérité et alors, ce disant, il ment mais s’il ment etc. Nous voilà pris dans un maelström neuronal. Le paradoxe contribue à notre bonheur de penser, élément de notre bonheur de vivre. Il nous fait rire de notre incapacité à bien comprendre ou plutôt de notre compréhension de notre propre incompréhension, ou encore de ne pas arriver à comprendre ce que nous ne comprenons pas..
Les paradoxes légers et graves (…) Philippe Boulanger Créateur de la revue « Pour la Science ». Pensons au paradoxe du menteur, qui en disant je mens, ne mens pas, mais s’il ne ment pas le menteur dit la vérité et alors, ce disant, il ment mais s’il ment etc. Nous voilà pris dans un maelström neuronal. Le paradoxe contribue à notre bonheur de penser, élément de notre bonheur de vivre. Il nous fait rire de notre incapacité à bien comprendre ou plutôt de notre compréhension de notre propre incompréhension, ou encore de ne pas arriver à comprendre ce que nous ne comprenons pas..